里的乡村田园生活，不外乎是一月朔风起，雪雨菲菲，二月下大雪，亲朋围炉，三月初春暖，桃李花开，四月下新秧，山花烂漫，五月田园青，鱼蛙响水，六月夏蝉鸣，瓜果飘香，七月山洪涨，雨过天晴，八月稻禾黄，农忙双抢，九月金桂开，游子思乡，十月夜微凉，秋雨绵长，十一月晚稻黄，柑橘满仓，十二月寒露霜，冷雨封山。

过去，这样的生活一年四季往返重复。如今，上述的情景已经不复再现了。如今从高处往下看，范村四周都被山岭、田园环绕着，过去灰墙黛瓦、茅房草舍点缀其间的景象已不复存在，现在已变成红顶白墙洋楼平房规则排布。

唯一未变的，是这里的山川溪流。每年的清明时节，这里常是一片山花烂漫。为了便于好记或区别，朴实的村民给这些山起了种种通俗却又形象的名字，比如象龙形的就叫后龙山，象田螺的就叫螺蛳山，种满烟竹的就叫烟竹山。这些山都是土岭山坡，常年种植有松木、杉树、竹子、栗树等林木。山上树林青翠茂密，鸟雀欢鸣，林深幽静，据说在解放前甚至还能看到老虎、野猪等大型野兽出入。

除了巍峨的山岭之外，还可以看到村庄对面还有突兀的石山。石山长满有竹子山林，每到清明前后，山上竹笋便发芽疯长，这时村民在上山扫墓或放牛之际，还可采摘新鲜竹笋。山上竹笋多且肥嫩脆甜，常常引得外村人也纷纷来到这儿采摘。此外，村庄背后还有箐沟，这些箐既有丛林树木，也有山沟。春夏之际，雨水多，山村宛若仙境。也常有山洪暴发，从高高的山沟山冲涮下来，宛如瀑布飞泉，十分壮观，山洪穿过村里长长的沟渠，最后流向石山间的地下河。

据年长的村民说，凡是来过范村的外村人都说这里山清水秀，风水好。村里虽无大江大河，但山涧溪流纵横密布，有一冽山泉水从村里禁山后龙山南边爆出，清澈可口，冬暖夏凉，常年不断流，即使大晴旱天也是如此，自古以来村人吃穿用水全靠它，利用过的泉水引流到下垌用来灌溉稻田。除了这湾山泉之外，村庄其他地点也有井泉，如下垌有豹井，在春夏季节也爆水。此外，范家箐有一山涧，溪水灌溉上垌田，牛凹箐的山涧水灌溉下毛岭田。瑶家箐的山涧水灌溉上毛岭田，范家箐的山泉水灌溉毛屋岭屋面前的田，里头田边的山泉水灌溉里头田边。安子边的水和塘水灌溉安子边和庙山边的田，庙山边爆出的水也不断流，灌溉庙边的田。大队部公社后面石山也爆水，羊公井岩洞有出水。过去时期，乡公所政府拨款数万元修水利，买了两台抽水机和水管把羊倌井岩洞里面的水抽出来，流出上垌池塘里，灌溉上垌和下垌田，天旱也能确保有水，如今，这些都不见了。

在这溪山回环之中，范村人家分四处，分别是四家火楼、门楼边、竹池岭、油炸里。在过去，村里还有三个牌坊式的门楼，南面一个、北面两个。村里小组习惯按门楼来划分，分为门楼边的人，燕子门上的人。那时的门楼上面有枪眼，可以防土匪，也可以住人。门楼边的人据说是远祖范义之的后人，由平板村搬迁到范家居住的。另外，在上村建有一座大祠堂，村人都叫它“文正公祠”，每逢清明祭祖、宴请集会、红白喜事、村民议事，村民们都在里面操办。

除了部分散居的村舍之外，范村最核心的部分是范慕正的家族——四家火楼的大宅院。四家火楼过去住着村庄祖先及后裔，因为后人保护不善，渐渐成了危房，在复垦还林时，被拆除并夷为一片平地。

据说，原四家火楼是慕正的先祖学标公修建的，分东南西北四座大宅，共五十多间，依山面水而建，开辟有山泉、水井、果园、池塘、祖山，修建了祠堂，这些大大小小，高高低低，灰灰黛黛的建筑构成成了村落的整体风貌。

关于学标公的故事，因年代久远而不可考。上了年纪的村民只是记得零星半点的传说。相传，学标公去