、鬼枕、鬼心、鬼腿、鬼信、鬼营、鬼藏、鬼臣。

不过值得注意的是切记舌底、会阴、人中这三个穴位尽量不要使用。

因为用这三个穴位中的任何一个穴位，都能邪崇给封住，置于死地

如果不用这三个穴位，其他的穴位也能制服它，并能够放它走开

即使它已经被你制服，并且走了，也要以礼相待，仍要还愿和焚化纸钱。

当然，夏老太爷这情况并不是邪祟附体，这纯粹是他自己的魂魄离体了，不过魂魄还没离开这个屋子而已。

而唐萱寒的手法不一样，虽然是扎在一具尸体上，但同样能刺激夏老太爷的魂魄，促使它们回归本体。

这相当于给阎王爷借时间，要是阎王爷好说话那还好，要是不好说话，阎王爷就会在施针之人的手上把时间算回来。

天理昭彰，报应不爽，说的就是这种事了。

就好比唐萱寒给夏老太爷借了半个小时的时间，阎王爷要是觉得这是蔑视了地府的权威，他就会让判官在生死簿上把施法这个人的寿命减去半个小时，这样才算公平。

所以一般人绝不会这么做，这相当于把自己的寿命借给了别人，虽然半个小时说起来并不多，那要是一直给人借，又有多少个半个小时可以借出去呢？

唐萱寒要不是为了唐门，她也不会范这个忌讳，因为时间是无价的。

行针之时切记舌底、会阴、人中这三个穴位尽量不要使用。

这里尤其需要指的是，在四肢上的十宣穴，即十指尖，同样可以作为鬼穴，而双手臂上的曲池穴也是鬼穴，这两处刺激两样可以起到作用，在紧急情况下，不会辨认穴位时或条件不允许时，治疗癫狂可以先从十指尖及曲池下手尝试。

近年有不少神婆神汉也学会了扎针，大多声称自己是阴传或是附体自然会的，其实大部分是胡扯，显而易见的是，在早些年，如果不是学过点针灸的，又有有几个是会的？

不过是近年来鬼门十三针被说滥大街了，然后一些人于是就跑去找针灸师学习了下怎么扎针，然后就照着扎，反正这是一套醒神通窍的针法，只要注意点扎手什么的是扎不死人的。

有人可能会犯难，不会找曲池穴。其实这个简单，随便找个硬物在手胳膊拐弯处内侧一点一点砸，当你砸出一阵无与伦其的电流感眼前发花顿时整个人都精神了的时候，你就找到位置了。

特别需要说明的是，这套针法要发挥最大的作用，必须注意一下手法，因为它是注重泻的，所以一定还要配合提插捻转等手法来进行强刺激泻之，这样才把邪气泄出来，效果才会好。

唐萱寒这可不是为了泄邪气，而是安三魂七魄，所以手法和救人不一样，鬼门十三针就是一把双刃剑。

同时针的粗细也很有关系，鬼门十三针本来应该用的是什么针已经不可考了，但贫道推测或应不应是现在常用的毫针，因为毫针过于纤细，按现代最常用直径是、、毫左右，而西汉出土的金针，其粗度大概是1.5毫米，一般认为古九针中的大针了。

而大针最适合于泻法，而鬼门十三针这类针法就是主要讲的泻法，如果用太纤细的毫针的话，效果难免会受到限制，这也是有些为什么使用鬼门十三针效果会差强人意的原因之一。

当然真用那么粗的针想来还是有些吓人，免不了一扎一个窟窿，并会留下针眼，所以并非实际用不一定需要用那么粗的针，但大概至少用0.5以上是跑不了的，至于现实还是具体情况还是具体看了，总之在能忍受的情况下，粗点没错的。

不过唐萱寒还真是剑走偏锋，她用的针很细，细如发丝，和书中记载完全不同，或许这是她另辟蹊径的下针之法。

当她把十三针全部扎完之后，空旷的灵堂内竟然传来一声“哎呦”的呻吟声。