,只要一见钱财,什么缺德事都干的出来,因为这,人千万不要露财,一露就招来是非,就是这。两个小孩呢各有各的心思,一想“哎呀,这两个元宝,要如果叫我自己要了多好,我回家买上那地,找个老婆,再找仆人伺候着我,那我不就享受了?”好了,那这个小孩呢?他也是这个想法,“哎呀,这两个元宝要如果叫我自己要了,我能买很多地, 买上房子,娶个漂亮的老婆,我再找个佣人,你看看,那我这一辈子就能好好享受享受了。”各有心思,你也有心思,你也想独吞了,他也想独吞了,都想独要。这个小孩心想:“到明天我找一个大棍子,搁到一边,等他睡着的时候,不注意,一棍子把他抡死!好了,这两个元宝都归我了!”你看看,这个小孩有这个想法,另一个小孩想:“明天要饭的时候,我不要饭了,把这些年要来的钱,都用来买点好酒,买点肉,里面放上毒,搁到这里, 我走了,他一吃,把他毒死了!好了,两个元宝就都成我的了。” 你看看,想法都不是一样,都想独吞,都想独要,都非常自私, 为啥我说为人不露财?不能露财,再一个,人一见钱财,他就起异心了,有些人,因为财产,有告他父母亲的,杀他哥哥的,杀他弟弟的,经常有,你看都是为了财。那你说平分不行吗?那不行,都想多要,都想自己独吞,那你没办法,人心他都是不平, 就是这,为啥叫你学佛啊?学佛是叫你有一个平等心、慈悲心、众生心。我就知道北京有这样一家人,话说人心太不平了,古代人说过这句话:好儿不争庄田地,好女不争嫁妆衣。这是在古代以来都是这样,好儿子不争庄田地,你看北京现在,一拆迁几百万,你也想独吞,他也想独吞,因为这,有的告爹,有的告娘, 有的是兄弟姐妹互相残杀,现在跟着这个社会的潮流发展,和古代不是一样了,因为这,这个人不能有财,有财招来是非,咋说招来是非?我去年在温泉住的时候,有个老头,也是六十多岁了, 那个时候是兰兰给我找的房子,还有她们几个女弟子不断地去看我,那老头问我:“她们是你的姑娘吗?”我说:“不是,是我的弟子。”她们几个都是年轻的小姑娘,三十来岁,还漂亮,所以那老头说:“她们都是你的姑娘吗?”“不是!都是我的弟子!” 她们一去就给我买这、买那,买那吃的、用的,因为这,那老头一看见我啊,就流下眼泪,为啥流下眼泪?他说:“哎呀,你看看你这些弟子真好,你这弟子咋这么好啊?比我的儿女都强啊!” 我说:“是啊!我这些弟子对我都是忠心耿耿啊!”不管上岁数的也好,不管年轻的也好,你看北京这些弟子对我可好了。这老头住的和我住的很近,就相隔几间房子,那是一排房,他在东头, 我在西头,西头第一家,他离我有五六家人家吧,我弟子一去, 买那水果,买那吃的用的,他一想自己子不孝顺,他就流下眼泪。后来有一天他找我去了,他说:“我该怎么办啊?你看你的弟子这么好,我有两个儿子,一个姑娘,老伴死掉了,姑娘宠得太狠了,因为就一个姑娘,宠得狠......”他这个事情发生在北京温泉海淀区,可是这老头的两个儿子在外国,只有这一个姑娘在中国,两片儿地拆迁了,一拆迁北京给补助一部分钱,你想想, 一补助两千多万,这两千多万他这个姑娘光想独吞了,可是他还有两个儿子啊,那老头说“我死了以后,你们一个人一份,这两千多万都分开,都分点,不能都给你一个人。”就这,这老头还多给她一片地,多给她一套房子,那一套房子也值很多钱呢。可是他这个姑娘想独吞,逢年过节也不搭理他,有一天她去了,她爸爸有两块地儿,一块地一千多万,一共两千多万。你记住,要多做善事,你才能得到好处,那老头可能占的都是公家的地儿,年轻的时候也是流氓一类的,占国家很多地儿,这回一拆迁他合适了,他的地大,两片地,老婆一片地,他一片地,一补助两千多万,每个孩子一
第8章 人为财死,鸟为食亡(4 / 8)